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日本鄧紅教授應(yīng)邀到武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心講學(xué)
發(fā)布時(shí)間: 2019-07-07 05:14:23     作者:本站編輯    

2019年7月2日下午,日本北九州市立大學(xué)文學(xué)部教授,博士生導(dǎo)師鄧紅應(yīng)邀在人文館508學(xué)術(shù)報(bào)告廳帶來了一場(chǎng)題為《日本著名陽明學(xué)家高瀨武次郎的象山學(xué)》的精彩講座。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、國(guó)學(xué)院、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心等院系師生與荊門市陸九淵研究委員會(huì)王心田先生等近百名專家學(xué)者聆聽了此次講座。此次講座由武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心、中華孔子學(xué)會(huì)陸九淵研究委員會(huì)聯(lián)合舉辦,既是珞珈中國(guó)傳統(tǒng)文化第126講,也是象山論壇第二講。講座由歐陽禎人教授主持。

講座起始,鄧紅教授立足中國(guó)傳統(tǒng)陽明學(xué)的特質(zhì),著眼國(guó)際,從比較視野下對(duì)中日陽明學(xué)之間的互動(dòng)以及日本陽明學(xué)的傳入、興起和發(fā)展做了系統(tǒng)緊密的梳理,史料詳實(shí),講解生動(dòng)。鄧教授指出,日本陽明學(xué)最初以社會(huì)運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行,后來隨著日本陽明學(xué)的勃興,取得學(xué)術(shù)地位和話語權(quán),涌現(xiàn)出一批杰出的陽明學(xué)專家,如島田虔次、岡田武彥、高瀨武次郎等,其中高瀨武次郎的象山學(xué)即是突出代表。

繼而鄧教授對(duì)高瀨武次郎的兩部心學(xué)代表著作《日本之陽明學(xué)》、《陸象山》進(jìn)行了細(xì)致入微的剖析和解讀,以觀其全貌,見其筋骨。鄧教授認(rèn)為《日本之陽明學(xué)》為其心學(xué)研究做鋪墊,有先驅(qū)之功;重點(diǎn)則通過《陸象山》中“心即理”、“朱陸異同”、“朱陸折沖”、“立大”、“象山心語”等十個(gè)方面對(duì)高瀨武次郎的“象山學(xué)”進(jìn)行了全面的闡述和評(píng)價(jià),特別指出高瀨武次郎高度重視象山心學(xué)的“明本心”說,以此來糾正學(xué)術(shù)界思想界從明治維新以來全盤西化的弊病,對(duì)青年進(jìn)行“精神教育”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自覺和自立,不迷信權(quán)威。主講結(jié)束后,歐陽教授提綱挈領(lǐng)做出精彩評(píng)價(jià),鄧教授與現(xiàn)場(chǎng)師生進(jìn)行親切互動(dòng),在濃厚的學(xué)術(shù)氛圍中加深了對(duì)陸王心學(xué)的了解,場(chǎng)面十分活躍。

鄧紅教授以高瀨武次郎的象山學(xué)為主軸,橫跨中日文化,交流互動(dòng),為陸王心學(xué)研究挖掘新資源,打開新視野,提供新方法;且縱貫歷史變化,重文本,重考證,闡幽表微,層層遞進(jìn),古為今用。此次講座是一次陸王心學(xué)研究的重大盛宴。(通訊員:安金閣)


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